孔廟萬(wàn)仞宮墻。車(chē)麗麗 供圖

　　清晨，薄霧尚未褪盡，“曲阜尼山號”高鐵列車(chē)已載著(zhù)旅客向曲阜駛去。車(chē)窗上的LED屏泛著(zhù)古隸微光，“有朋自遠方來(lái)”的字樣如從《論語(yǔ)》竹簡(jiǎn)上洇出的墨痕，在晨霧中氤氳成兩千五百年的光陰褶皺。10號車(chē)廂的檜木浮雕上，“仁、義、禮、智、信”的篆刻隨列車(chē)行進(jìn)若隱若現，身著(zhù)深衣的講解員款步而至，廣袖拂起時(shí)，仿佛攜來(lái)洙泗河畔的習習風(fēng)吟。車(chē)窗外，泰山余脈橫臥天地間，晨光正沿著(zhù)起伏的山巒，勾勒出這片文明厚土的蒼勁風(fēng)骨。

　　老三孔

　　鐫刻在大地上的基因圖譜

　　三孔（孔廟、孔府、孔林）是旅游觀(guān)光的首選之地。映入眼簾的朱紅墻垣，是儒家文化厚重的注腳。作為1994年入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》的國家5A級景區，這里承載著(zhù)中華文明的精神原鄉。

　　孔廟始建于公元前478年，由魯哀公改宅為廟，歷經(jīng)2500余年增修，終成“天下第一廟”的宏大氣象。氣勢恢宏的建筑群中，殿閣、門(mén)坊、御碑亭層層遞進(jìn)，大成殿更與北京故宮太和殿、泰山岱廟天貺殿并稱(chēng)“東方三大殿”。穿過(guò)欞星門(mén)時(shí)，圣時(shí)門(mén)的門(mén)縫正將晨光剪裁成太和元氣坊上的斜影，九進(jìn)院落如九章禮法，從“仰之彌高”的精神仰望，到“大禮與天地同節”的宇宙哲思，次第鋪展成可觸摸的《論語(yǔ)》篇章。大成殿的明代云龍石柱尤為震撼，工匠在柱身上雕刻出栩栩如生的龍，當陽(yáng)光漫過(guò)龍鱗，地面便游走起萬(wàn)千碎金，恍若游龍即將破壁而出。

　　孔府“天下第一家”的門(mén)楣下，藏著(zhù)中國傳統社會(huì )守正與創(chuàng )新的密碼。240畝的九進(jìn)院落里，前衙后宅、左廟右學(xué)的布局，盡顯“衙宅合一”的規制。大門(mén)楹聯(lián)“與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”中，“富”字少一點(diǎn)、“章”字一豎通天的民間解讀，恰似傳統文化的留白藝術(shù)。美國哲學(xué)家約翰·杜威于1921年7月訪(fǎng)問(wèn)曲阜，參觀(guān)孔廟、孔府、孔林，實(shí)地感受儒家文化，在游覽中對孔子“有教無(wú)類(lèi)”等理念與實(shí)用主義哲學(xué)的共鳴深感興趣。后來(lái)，他在《中國的新文化》等文章中提及此次經(jīng)歷。

　　孔林則是一部活著(zhù)的家族史詩(shī)。2500年延續不斷的墓葬群，成就了全球最大的家族墓地?！爸潦チ帧比直粴q月磨得溫潤如玉?！白迂暿种部?，這棵毀于1882年雷火的古樹(shù)，以枯干留存至今，主干上的紋路訴說(shuō)著(zhù)歲月故事，恰如儒家文化的精神，歷經(jīng)劫難而文脈不絕，飽經(jīng)滄桑卻風(fēng)骨猶存。

　　新三孔

　　在數字與光影中回溯千年文脈

　　在這片文化圖譜上，孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境構成新的坐標。這些近年崛起的文化建筑，既具有強大的實(shí)用功能，又成為游客觀(guān)光的新景點(diǎn)，與老三孔形成時(shí)空對話(huà)，共同編織起新老交相輝映的文旅脈絡(luò )。

　　孔子研究院坐落于孔廟南500米，北斗七星布局的建筑群既承周禮規制，又具現代美學(xué)張力，成為全球儒學(xué)研究的思想基地。相距4公里的孔子博物館，以70萬(wàn)件館藏講述儒家文化的前世今生：30萬(wàn)件孔府文書(shū)檔案、4萬(wàn)多冊古籍圖書(shū)、8000余件明清衣冠服飾。其中的戰國黃玉馬尤為奪目——這件曾斷裂為三截的鎮館之寶，經(jīng)修復師精琢重現光華，3D投影下的修復對比，讓如切如磋的工匠精神可觸可感。在孔子文化數字中心，明代《祭孔儀軌》手稿在觸摸屏上徐徐展開(kāi)，讓歷史從典籍中走出來(lái)，成為可互動(dòng)的現場(chǎng)。

　　尼山圣境將千年文脈轉化為可體驗的當代敘事。山腳下的大學(xué)堂以儒家文化為主題，集博物、典禮、講堂、會(huì )議、演藝等功能于一體。其總建筑面積約7萬(wàn)平方米，包含仁義禮智信五廳及七十二賢廊等文化空間，是中國規模最大的儒家文化體驗綜合體。

　　節日期間的“天下歸仁”光影秀最為震撼：300架無(wú)人機在夜空拼出“和而不同”，山體投影的《論語(yǔ)》金句與星空交輝，臺下朝氣蓬勃的年輕面孔證明，傳統文化正以科技為翼，跨越古今的次元壁。

　　尼山論壇

　　向世界傳遞中國聲音

　　每年夏天，尼山都會(huì )成為全球文明對話(huà)的聚焦點(diǎn)。2024年，第十屆尼山世界文明論壇成功舉辦。63個(gè)國家的近400位嘉賓圍繞“傳統文化與現代文明”展開(kāi)研討交流，發(fā)布的《第十屆尼山世界文明論壇共識》如同一束文明之光，照亮傳統與現代的接駁之路。2025年，第十一屆尼山世界文明論壇圍繞“各美其美·美美與共——文明間關(guān)系與全球現代化”，面向全球征集學(xué)術(shù)論文，讓這片土地成為思想的磁石。

　　祭孔大典是流動(dòng)的文化儀式。每年9月28日的秋季祭典已成一年一度的文化盛事。2024年秋季祭孔大典以“仁禮天下 和合大同”為主題，在曲阜設主祭場(chǎng)，同時(shí)聯(lián)動(dòng)60余家海內外文廟及文化機構，開(kāi)展“云祭孔”。2025年，春季祭孔大典系列活動(dòng)在曲阜尼山舉行，活動(dòng)融合了禮樂(lè )展演、開(kāi)筆禮、詩(shī)歌會(huì )等內容。

　　尼山圣境的《金聲玉振》演出，以聲光電重現孔子的經(jīng)歷，而背誦《論語(yǔ)》免費游三孔活動(dòng)，更讓經(jīng)典從書(shū)中走入生活，成為千萬(wàn)人參與的文化儀式。

　　第二天，當暮色浸染車(chē)窗時(shí)，我登上“曲阜尼山號”高鐵列車(chē)返回。車(chē)廂里，《孔子頌》的旋律響起，“子貢手植楷”在夕陽(yáng)中化作金色權杖，尼山圣境的光影秀正將“大道之行”的詞句投向蒼穹。這列穿行于古今的高鐵，何嘗不是文明的接力棒？2500年前的禮樂(lè )之音，正與現代科技的和弦共振，在這片誕生過(guò)孔子的土地上，編織著(zhù)永不停歇的文明長(cháng)卷。